三江侗族的节日，与其它兄弟民族有相同也有不相同的，尤其是节日的祭祀内容、活动形式各有差异。

    除夕：

    当天宰猪杀鸡鸭祭祀祖先，晚上吃年饭，全家守岁。同乐乡的覃、韦二姓除用猪、鸡、鸭肉外，还用糖粥、糍粑祭祀祖先，又用酸水煮鱼祭莫一大王。年初一晨，用烧肉及酸肉祭祖。同乐地区的杨姓侗族除用酸肉外，还以甜酒祭祖。过去，同乐独峒一带的群众初一早晨鸣枪逐“野鬼”，现在以放鞭炮代替。除敬祖外，还要到达摩娘娘庙（萨堂）去祭祀。马胖一带吴姓的侗族不设祖宗神龛。除夕那天，杀猪宰鹅，首先去祭飞山庙杨令山，然后祭祀土地庙和“萨坛”，最后在火塘边烧香摆饭桌，吃晚饭，在饭桌说几句请祖宗一起过大年等几句话就算了。

    正月初二以后，左邻右舍、邻村亲朋之间互相请吃油茶或喝酒。寨上吹芦笙，唱侗戏或彩调，还进行“月也”集体交流。

    谷雨节：

    （ 农历三、四月间），侗家姑娘上山采来藤茶，家家户户打油茶。这一天，妇女吃茶不记碗（指不计数），青年男女互相串门走访。
四月初八，蒸黑米饭，备酒肉祭示牛神，让牛休息１天，并喂以糯饭、青草等。这一天家家打扫牛栏和房屋周围。有的地方还用红纸写上“四月八，送毛蜡，提笔一扫，永不归家”。毛蜡是指毛虫、蚊蝇、蜈蚣等害虫。男女青年上山唱歌，谈情说爱。

    尝新节：

    农历六月间（有的在六月初六），中稻粘谷正在包胎，瓜豆业已成熟，各户到田里扯几株禾胎（象征新谷），捉来田里的鲤鱼，与米煮成粥。禾胎捆成束放在锅里煮。备酒祭祀祖先神灵，然后请亲朋一起过节。良口，独峒等地还以斗牛取乐。

    吃冬节：

    农历十月初十一日，是侗族的吃冬节。吃冬各姓各寨的时间不一，初一、初二、或初三、初四，最迟不超过十一日。这是侗家纪念祖先到某地立寨安家的日子。据说因为来的不是同一天到达，而是初一到十一日到达，因此吃冬节有先有后，这是侗家仅次于春节的大节日。届时嫁出去的女儿，出远门的家庭成员都要赶回，各寨轮流互相宴请。１９８４年，广西壮族自治区人民政府确定农历十一月初一为侗家统一的吃冬节，又称为“侗年。”
吃冬节祭祀祖先，猪、鸡、鸭肉和酒自不必说，各户还用酸水煮鱼，熟后冷冻，称为“冻鱼”。“冻鱼”、“冻菜”是必不可少的祭品。

    社节：

    祭社王的节日，分春秋二社。春社在农历二月内（按立春后第五个戍日推算出社日），各村寨除集体祭祀外，各户还备酒肉敬奉祈求社王保佑风调雨顺。晒江等地，在春社前男女青年下河捞虾作社日打油茶用，同时结伙郊游，谈情说爱。秋社在八月，具体的日子旧时是按当年的《通书》确定。

    侗族有元宵吃汤圆、清明扫墓、端午吃粽子、中元节祭祖、中秋节赏月吃饼、九月制重阳酒，打糍粑、包粽子等习俗，个别地方加上娱乐内容。程阳一带，中秋节男女青年互请油茶，打“南瓜仗。”各寨男女青少年组成若干个“南瓜队”和“油茶队”，男孩交几角钱参加“南瓜队”，女孩交一筒饭豆，一筒糯米参加“油茶队”。然后女孩下河捞虾，作打油茶佐料，准备灯笼换木梳，选定煮油茶地点（一般是在房屋较宽敞的民房或公房）。中秋前一天，选几个大而圆的南瓜垒起，用竹竿串着，缀上纸花、彩旗，形如花轿，由南瓜队抬至打油茶月光下，将煮熟的南瓜互相甩打，追逐嬉戏，直到天亮。同乐一带的男女青年，中秋之夜凑钱买肉和月饼打“平伙”，唱歌娱乐。